Бенедикт Спиноза (жинхэнэ нэр Барух Спиноза; 1632-1677) - Голландын рационалист философич, еврей гаралтай натуралист, орчин үеийн хамгийн тод философичдын нэг.
Спинозагийн намтарт олон сонирхолтой баримтууд байдаг бөгөөд бид энэ нийтлэлд энэ талаар ярих болно.
Тиймээс, Бенедикт Спинозагийн товч намтар таны өмнө байна.
Спинозагийн намтар
Бенедикт Спиноза 1632 оны 11-р сарын 24-нд Амстердамд төрсөн. Тэрээр эрдэм шинжилгээний ажилтай огт холбоогүй гэр бүлд өсч, хүмүүжсэн.
Түүний аав Габриэль Альварес нь жимсний наймаа эрхэлж байсан бөгөөд түүний ээж Ханна Дебора де Спиноза нь гэрийн ажилтай, таван хүүхдээ өсгөсөн.
Хүүхэд нас, залуу нас
Спинозагийн намтар дахь анхны эмгэнэлт явдал 6 настайдаа ээж нь таалал төгсөхөд тохиолдсон юм. Эмэгтэй хүн аажмаар сүрьеэгийн улмаас нас баржээ.
Хүүхэд байхаасаа хүү шашны сургуульд сурч, еврей, еврей теологи, уран илтгэгч болон бусад шинжлэх ухааныг судалж байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр латин, испани, португал хэлийг сайн эзэмшиж, франц, итали хэлээр бага зэрэг ярьдаг байв.
Тэр үед Бенедикт Спиноза эртний, араб, еврей философчдын бүтээлийг судлах дуртай байв. 1654 онд эцгээ нас барсны дараа ах Габриелтайгаа хамт гэр бүлийн бизнесээ үргэлжлүүлэн хөгжүүлжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр орон нутгийн протестантчуудын үзэл санааг баталж, иудейн шашны сургаалиас үндсэндээ татгалздаг.
Энэ нь Спинозаг тэрс үзэлтэнд буруутгаж, еврейчүүдийн нийгэмлэгээс хасагдсан гэсэн үг юм. Үүний дараа тэр залуу гэр бүлийн бизнесийнхээ нэг хэсгийг дүүдээ зарахаар шийджээ. Мэдлэгт тэмүүлж, хувийн иезуит коллежийн оюутан болжээ.
Энд Бенедикт Грекийн болон дундад зууны үеийн гүн ухааныг улам гүнзгийрүүлж, Латин хэлний мэдлэгээ дээшлүүлж, оптик шил зурж, өнгөлж сурав. Тэрээр еврей хэлээр маш сайн ярьдаг байсан тул оюутнуудад еврей хэл заах боломжийг олгосон юм.
Рене Декартийн философи нь Спинозагийн ертөнцийг үзэх үзэлд онцгой нөлөө үзүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 1650-аад оны сүүлчээр тэрээр сэтгэгчдийн дугуйлан байгуулж намтрыг нь эрс өөрчилсөн юм.
Эрх баригчдын мэдээлж байгаагаар тэр хүн сүсэг бишрэл, ёс зүйд заналхийлж эхэлжээ. Үүний үр дүнд түүнийг протестантуудтай холбогдсон, рационалист үзлийнхээ төлөө Амстердамаас хөөжээ.
Философи
Бенедикт Спиноза өөрийгөө нийгмээс аль болох хамгаалах, гүн ухаантай чөлөөтэй эрхлэхийн тулд тус улсын өмнөд хэсэгт суурьшжээ. Энд тэрээр "Оюун ухааныг сайжруулах тухай тракт" хэмээх бүтээл бичжээ.
Хожим нь сэтгэгч өөрийн гол бүтээл болох "Ёс зүй" -г зохиогч болсон бөгөөд энэ нь түүний философийн үзэл бодлын үндсэн ойлголтыг илчилсэн юм. Спиноза метафизикийг логиктой адилтгаж хийсэн нь дараахь зүйлийг бий болгосон.
- цагаан толгойг хуваарилах (үндсэн ойлголтыг олох);
- логик аксиом боловсруулах;
- логик дүгнэлт хийх замаар аливаа теоремийг гаргаж авах.
Ийм дараалал нь аксиомууд үнэн байсан бол зөв дүгнэлт хийхэд тусалсан. Дараагийн бүтээлүүдэд Бенедикт өөрийн санаа бодлыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр ирсэн бөгөөд гол нь хүний өөрийн мөн чанарыг танин мэдэхүйн үзэл баримтлал байв. Үүний тулд логик, метафизикт хандах шаардлагатай байв.
Метафизикийн хувьд Спиноза нь өөрийгөө үүсгэдэг хязгааргүй бодисыг хэлдэг. Хариуд нь уг бодис нь "өөрөө оршин тогтнодог ба өөрөө дамжуулж илэрхийлэгддэг" гэсэн үг юм. Нэмж дурдахад субстанц нь “байгаль” ба “бурхан” хоёулаа байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг байгаа бүх зүйл гэж ойлгох ёстой гэсэн үг юм.
Бенедикт Спинозагийн үзэл бодлын дагуу "Бурхан" бол хүн биш юм. Бодис нь хэмжээлшгүй, хуваагдашгүй мөнхийн бөгөөд энэ нэр томъёоны хувьд ерөнхий шинж чанараараа мөн чанар үүрэг гүйцэтгэдэг. Аливаа зүйл (амьтан, мод, ус, чулуу) нь зөвхөн бодисын тоосонцор юм.
Үүний үр дүнд Спинозагийн "Ёс зүй" нь Бурхан ба байгаль хоёр бие биенээсээ тусдаа оршдог гэсэн сургаалийг бий болгосон. Бодис нь хязгааргүй олон шинж чанарыг агуулдаг (түүний мөн чанарыг бүрдүүлдэг), гэхдээ хүн эдгээрийн зөвхөн хоёрыг л мэддэг - өргөтгөл ба сэтгэлгээ.
Философич шинжлэх ухааны хамгийн тохиромжтой зүйлийг математик (геометр) -ээс олж харжээ. Бурханы тухай эргэцүүлэлээс үүдэлтэй мэдлэг, амар амгаланд аз жаргал оршдог. Бие махбодид нь аффект заяасан хүн учир зүй, логик, хууль, хүсэл, зөн совингоор удирдуулж, эв найртай байж, аз жаргалтай болж чаддаг.
1670 онд Спиноза Теологи-Улс төрийн трактатаа хэвлүүлж, Библи ба уламжлалуудыг шинжлэх ухаанчаар судлах эрх чөлөөг хамгаалав. Мэдлэгийн янз бүрийн салбарын ойлголтуудыг хольж хутгасан тул түүнийг үеийнхэн болон дагалдагчид нь шүүмжилжээ.
Бенедиктийн зарим намтар судлаачид, хамт ажиллагсад нь түүний Каббала ба далдын ид шидийг өрөвдөх үзэл бодлоос улбаатай. Гэсэн хэдий ч Голланд хүний бодол Европ, түүний дотор Орос улсад маш их алдартай байв. Сонирхолтой баримт бол түүний шинэ бүтээл бүр Орос улсад хэвлэгддэг байв.
Хувийн амьдрал
Амьд үлдсэн мэдээллээр бол Спиноза түүний хувийн амьдралыг төдийлөн сонирхдоггүй байжээ. Түүнийг хэзээ ч гэрлэж, хүүхэд төрүүлж байгаагүй гэж үздэг. Тэрээр даяанч амьдралын хэв маягийг удирдаж, линз нунтаглаж, найз нөхөд, ижил төстэй хүмүүсээс материаллаг дэмжлэг авч амьдралаа залгуулдаг байв.
Үхэл
Бенедикт Спиноза 1677 оны 2-р сарын 21-нд 44 насандаа таалал төгсөв. Түүний үхлийн шалтгаан нь сүүлийн 20 жилийн турш түүнийг зовоож байсан сүрьеэ байв. Өмнө нь эмчилгээ гэж үздэг оптик шил, тамхи татах үед нунтаглах явцад тоосоор амьсгалсанаас болж өвчин даамжирсан.
Философичийг нийтлэг булшинд оршуулж, бүх эд хөрөнгө, захидлыг нь устгасан. Гайхамшигтай байдлаар амьд үлдсэн бүтээлүүд нь зохиогчийн нэргүйгээр хэвлэгджээ.
