Фрэнсис Бэкон

Фрэнсис Бэкон (1561-1626) - Английн философич, түүхч, улс төрч, хуульч, эмпиризм ба англи материализмыг үндэслэгч. Тэрээр зөвхөн үндэслэлтэй, нотолгоонд суурилсан шинжлэх ухааны хандлагыг дэмжигч байв.

Схоластикууд туршилтын өгөгдөлд оновчтой дүн шинжилгээ хийхэд үндэслэсэн индуктив аргаар догматик дедукцийг эсэргүүцэв.

Фрэнсис Бэконын намтарт олон сонирхолтой баримтууд байгаа бөгөөд бид энэ нийтлэлдээ энэ талаар ярих болно.

Тиймээс, Беконы товч намтарыг энд оруулав.

Фрэнсис Бэкон намтар

Фрэнсис Бэкон 1561 оны 1-р сарын 22-нд Их Лондон хотод төрсөн. Тэрээр өсч, чинээлэг гэр бүлд өссөн. Түүний аав Сэр Николас мужийн хамгийн нөлөө бүхий язгууртнуудын нэг байсан бөгөөд түүний ээж Анна нь Англи, Ирландын хаан Эдвардыг өсгөсөн хүмүүнлэг Энтони Күүкийн охин байв.

Хүүхэд нас, залуу нас

Фрэнсисийн хувь хүний хөгжилд маш сайн боловсрол эзэмшсэн ээж нь ноцтой нөлөөлжээ. Энэ эмэгтэй эртний Грек, Латин, Франц, Итали хэлийг мэддэг байсан тул янз бүрийн шашны бүтээлүүдийг англи хэл рүү хөрвүүлдэг байв.

Анна бол албан ёсны сүм хийдийн эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй Английн протестант зүтгэлтэй Пуритан байв. Тэрээр түүнтэй харилцаж байсан гол кальвинистуудтай дотно танилцсан байв.

Бэконын гэр бүлд бүх хүүхдүүдийг теологийн сургаалуудыг нямбай судалж, шашны зан үйлийг баримтлахыг уриалав. Фрэнсис оюуны чадвар сайтай, мэдлэгт цангадаг байсан ч эрүүл чийрэг биш байв.

Хүү 12 настай байхдаа Кембрижийн Ариун Гурвалын коллежид элсэн орж, 3 жил орчим сурчээ. Бага наснаасаа хойш тэрээр олон алдартай албан тушаалтнууд аав дээр нь ирснээс хойш улс төрийн сэдвээр ярилцах үеэр байнга оролцдог байв.

Сонирхолтой баримт бол коллеж төгсөөд Бэкон Аристотелийн санаа бодлыг зөвхөн хийсвэр маргаантай холбоотой гэж үздэг байсан боловч өдөр тутмын амьдралд ямар ч ашиг авчирдаггүй гэж үзэж, Аристотелийн талаар гүнзгий ярьж эхэлсэн юм.

1576 оны зун хүүгээ төрд алба хаахад бэлтгэхийг хүссэн эцгийнх нь ивээлийн ачаар Францисыг Францад суугаа Английн элчин сайд Сэр Паулетийн хамт гадаадад явуулав. Энэ нь Бэконыг дипломат ажиллагааны чиглэлээр өргөн туршлага хуримтлуулахад тусалсан юм.

Улс төр

1579 онд гэр бүлийн тэргүүн нас барсны дараа Фрэнсис санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгарав. Намтараа бичиж байх үедээ тэрээр хуульчийн сургуульд хуульч мэргэжлээр суралцахаар шийджээ. 3 жилийн дараа тэр залуу хуульч, дараа нь парламентын гишүүн болжээ.

1614 он хүртэл Бэкон Нийтийн Танхимын хуралдаан дахь мэтгэлцээнд идэвхтэй оролцож, илтгэх урлагийн шилдэг үзүүлбэр үзүүлжээ. Тэрбээр үе үе Хатан хаан Элизабет 1-т захидал бэлтгэж, улс төрийн тодорхой нөхцөл байдлын талаар бодитойгоор эргэцүүлэхийг оролдов.

30 настайдаа Фрэнсис Хатан хааны дуртай Эссексийн гүнгийн зөвлөх болжээ. Тэрээр 1601 онд Эссекс төрийн эргэлт хийхийг хүссэн үед Бэкон өмгөөлөгч байхдаа түүнийг шүүх дээр урвасан гэж буруутгаж байсан тул тэрээр жинхэнэ эх оронч гэдгээ нотолжээ.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам улстөрч Элизабет 1-ийн үйлдлийг улам их шүүмжилж эхэлсэн нь Хатан хааныг гутаан доромжилж, карьерын шатаар ахиж найдаж чадахгүй болсон явдал байв. 1603 онд Жейкоб 1 Стюарт засгийн эрхэнд гарахад бүх зүйл өөрчлөгдсөн.

Шинэ хаан Фрэнсис Бэконы үйлчилгээг сайшаажээ. Тэрбээр Веруламын Барон ба Виконт Сент Албансын баатар цолоор шагнуулсан юм.

1621 онд Бекон хээл хахууль авч байгаад баригджээ. Тэрбээр шүүхэд хэргийг нь шийдвэрлэж байсан хүмүүс түүнд ихэвчлэн бэлэг өгдөг байсныг үгүйсгээгүй. Гэхдээ энэ нь хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны явцад ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөөгүй гэж мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч философичийг бүх албан тушаалаас нь хасч, шүүх дээр ирэхийг хүртэл хориглодог байв.

Философи ба заах

Фрэнсис Бэконы утга зохиолын гол бүтээлийг "Туршилт, эсвэл ёс суртахуун, улс төрийн заавар" гэж үздэг. Сонирхолтой баримт бол түүнд энэхүү бүтээлийг бичихэд 28 жил зарцуулсан байна!

Үүнд зохиогч хүний байгалиас заяасан олон асуудал, шинж чанаруудын талаар тусгасан болно. Ялангуяа тэрээр хайр, нөхөрлөл, шударга ёс, гэр бүлийн амьдрал гэх мэт санаа бодлоо илэрхийлсэн.

Бэкон хэдийгээр чадварлаг хуульч, улс төрч байсан ч философи, шинжлэх ухаан нь түүний амьдралын хамгийн гол хобби байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр тухайн үед туйлын алдартай байсан Аристотелийн хасалтыг шүүмжилж байв.

Үүний оронд Фрэнсис шинэ сэтгэлгээний аргыг санал болгов. Шинжлэх ухааны гунигт байдлыг зааж, тэр өдөр хүртэл бүх шинжлэх ухааны нээлтүүд арга зүйгээр бус санамсаргүйгээр хийгдсэн гэж мэдэгдэв. Эрдэмтэд зөв аргыг хэрэглэвэл илүү олон нээлт байж болох юм.

Аргын дагуу Бэкон энэ замыг судалгааны гол хэрэгсэл гэж нэрлэсэн гэсэн үг юм. Зам дээр явж байгаа доголон хүн ч гэсэн эрүүл бус хүнийг бартаат зам дээр гүйцэж түрүүлэх болно.

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь индукцэд суурилсан байх ёстой - тодорхой байр сууриас ерөнхий төлөв рүү шилжихэд суурилсан дүгнэлт хийх үйл явц, туршилт - онолыг дэмжих, няцаах эсвэл батлах зорилгоор гүйцэтгэсэн процедур.

Индукц нь хүрээлэн буй ертөнцөөс мэдлэгийг Туршилт, ажиглалт, онолыг баталгаажуулах замаар авдаг бөгөөд жишээ нь Аристотелийн ижил бүтээлүүдийн тайлбараас биш.

"Жинхэнэ индукц" -ийг хөгжүүлэхийн тулд Фрэнсис Бэкон зөвхөн дүгнэлтийг нотлох баримт нотолгоог төдийгүй няцаах баримтуудыг эрэлхийлж байв. Тиймээс тэрээр жинхэнэ мэдлэгийг мэдрэхүйн туршлагаас олж авдаг гэдгийг харуулсан.

Энэхүү гүн ухааны байр суурийг эмпиризм гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний өвөг дээдэс нь Бэкон байсан юм. Түүнчлэн, философич мэдлэгт саад болох саад бэрхшээлүүдийн талаар ярьсан. Тэрээр хүний 4 бүлэг алдаа (шүтээн) -ийг тодорхойлов.

1-р төрөл - овгийн шүтээнүүд (түүний төгс бус байдлаас болж хүний гаргасан алдаа).
2-р төрөл - агуйн шүтээнүүд (өрөөсгөл ойлголтоос үүдэлтэй алдаа).
3-р төрөл - дөрвөлжингийн шүтээнүүд (хэлний хэрэглээний алдаанаас болж үүссэн алдаа).
4-р төрөл - театрын шүтээнүүд (эрх мэдэл, систем, тогтсон уламжлалыг сохроор дагаж мөрдсөнөөс үүдсэн алдаа).

Фрэнсис танин мэдэхүйн шинэ аргыг нээснээр түүнийг орчин үеийн шинжлэх ухааны сэтгэлгээний томоохон төлөөлөгчдийн нэг болгожээ. Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид түүний индуктив танин мэдэхүйн системийг туршилтын шинжлэх ухааны төлөөлөгчид үгүйсгэсэн юм.

Сонирхолтой нь, Бэкон бол олон тооны шашны зохиол бичсэн юм. Тэрбээр бүтээлүүддээ шашны янз бүрийн асуудлыг хэлэлцэж, мухар сүсэг, шинж тэмдгүүд, Бурханы оршихуйг үгүйсгэхийг хатуу шүүмжилж байв. Тэрээр "өнгөц философи нь хүний оюун санааг атеизм руу чиглүүлдэг бол гүн ухааны гүн нь хүний оюун ухааныг шашин руу чиглүүлдэг" гэж мэдэгджээ.

Хувийн амьдрал

Фрэнсис Бэкон 45 насандаа гэрлэсэн. Түүний сонгосон Алис Бернхэм хурим хийх үеэр 14-хөн настай байсан нь сонин байна. Энэ охин Лондонгийн ахлагч Бенедикт Байрнхэмийн бэлэвсэн эмэгтэйн охин байв.

Шинээр гэрлэсэн хосууд харилцаагаа 1606 оны хавар хуульчлан баталжээ.Гэхдээ энэ холбоонд нэг ч хүүхэд төрсөнгүй.

Үхэл

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд сэтгэгч өөрийн үл хөдлөх хөрөнгөө амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн шинжлэх ухаан, бичгийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Фрэнсис Бэкон 1626 оны 4-р сарын 9-нд 65 насандаа таалал төгсөв.

Эрдэмтний үхэл утгагүй ослын үр дүнд гарсан юм. Тэрбээр байгалийн янз бүрийн үзэгдлийг нухацтай судалж үзсэн тул тэр хүн өөр туршилт хийхээр шийджээ. Тэрбээр хүйтэн нь ялзралын явцыг хэр зэрэг удаашруулж байгааг туршиж үзэхийг хүссэн юм.

Тахианы гулууз худалдаж аваад Бэкон цасанд булжээ. Өвөл гадаа хэсэг хугацаа өнгөрүүлсний дараа тэрээр хүнд ханиад хүрэв. Өвчин маш хурдан урагшилж байсан тул эрдэмтэн туршилт эхэлснээс хойш 5 дахь өдөр нас барав.