Шунахайн тухай еврейчүүдийн үлгэр Шунал хүнийг бүх зүйлээс нь салгаж байгаагийн гайхалтай жишээ юм. Та энэ дэд зүйлийн талаар маш их зүйлийг ярьж болно, гэхдээ хүн бүр өөртөө ёс суртахууныг олж аваарай.
Тэгээд бид сургаалт зүйрлэл рүүгээ орлоо.
Тэр хичнээн их хүсч байна
Тус хотод Тора номыг судлах дуртай нэг хүн байсан. Тэрбээр өөрийн гэсэн бизнестэй байсан бөгөөд эхнэр нь түүнд тусалж, бүх зүйл цагийн зүү шиг болжээ. Гэхдээ нэг өдөр тэр явсан. Хайртай эхнэр, хүүхдүүдээ тэжээхийн тулд алс холын хотод очиж, хошигнолын багш болжээ. Тэрээр хүүхдүүдэд еврей хэл заадаг байв.
Жилийн эцсээр тэрээр олсон мөнгө - зуун алтан зоосыг аваад хайртай эхнэртээ илгээхийг хүссэн боловч тэр үед шуудан ирээгүй байв.
Нэг хотоос нөгөө хот руу мөнгө шилжүүлэхийн тулд та үйлчилгээний төлбөрийг мэдээж тэнд очсон хүнтэй шилжүүлэх ёстой байв.
Тора эрдэмтний хүүхдүүдэд хичээл заадаг хотоор нэг жижиг бараа зардаг хүн өнгөрөхөд багш түүнээс:
- Та хаашаа явж байна вэ?
Худалдаачин өөр хотуудыг нэрлэж байсан бөгөөд тэдний дунд багшийн гэр бүл амьдардаг хот байв. Багш эхнэртээ зуун алтан зоос өгөхийг гуйв. Худалдаачин татгалзсан боловч багш түүнийг ятгаж эхлэв.
- Сайн ноёнтоон, миний хөөрхий эхнэр маш их хэрэгцээтэй байгаа, хүүхдүүдээ тэжээж чадахгүй байна. Хэрэв та энэ мөнгийг хандивлахад асуудалтай байгаа бол түүнд хүссэн зуун алтан зоосыг өгч болно.
Шунахай наймаачин Тора багшийг хуурч чадна гэж итгэн зөвшөөрөв.
"За" гэж тэр хэлэв, "зөвхөн болзолтойгоор: Би эхнэртээ энэ мөнгөнөөс хүссэн хэмжээгээр нь өгч чадна гэж өөрийн гараар бич.
Хөөрхий багш өөр сонголтгүй байсан тул эхнэртээ энэ захидлыг бичжээ.
"Би энэ жижиг барааны дистрибьютер танд хүссэн хэмжээгээр нь өгөх болно гэсэн нөхцлөөр би зуун алтан зоос илгээж байна."
Хотод ирээд худалдаачин багшийн эхнэрийг дуудаад түүнд захидал өгөөд:
“Энд нөхрийн чинь захиа, бас мөнгө байна. Бидний тохиролцоогоор би тэдний хүссэн тоогоор танд өгөх ёстой. Тиймээс би танд нэг зоос өгч, ерэн есийг өөртөө үлдээх болно.
Хөөрхий эмэгтэй түүнийг өрөвдөхийг хүссэн боловч худалдаачин чулууны зүрхтэй байв. Тэрээр түүний гуйлтыг сонсоогүй хэвээр үлдэж, нөхрийг нь ийм болзлыг зөвшөөрсөн гэж шаардсан тул худалдаачин түүнд хүссэн хэмжээгээрээ өгөх бүрэн эрхтэй байв. Тиймээс тэр өөрийн хүсэл зоригоор нэг зоос бэлэглэв.
Багшийн эхнэр наймаачинг ухаалаг, авхаалж самбаагаараа алдартай хот суурин газрын ахлах раввин руу дагуулж явав.
Рабби хоёр талыг анхааралтай сонсож, наймаачинг өршөөл, шударга ёсны хуулийн дагуу ажиллахыг ятгаж эхэлсэн боловч тэр юу ч мэдэхийг хүссэнгүй. Гэнэт л раввинид нэг бодол төрөв.
"Захидлыг надад үзүүлээч" гэж тэр хэлэв.
Тэрээр үүнийг удаан бөгөөд анхааралтай уншиж байгаад худалдаачин руу ширүүн харснаа:
- Энэ мөнгөний хэдэн хувийг та өөртөө авахыг хүсч байна вэ?
"Би аль хэдийн хэлсэн," гэж шунахай наймаачин, "ерэн есөн зоос.
Рабби босоод ууртай хэлэв:
- Хэрэв тийм бол та гэрээний дагуу тэднийг энэ эмэгтэйд өгч, өөртөө ганц зоос авах ёстой.
- Шударга ёс! Шударга ёс хаана байна? Би шударга ёсыг шаардаж байна! Худалдаачин хашгирав.
"Шударга байхын тулд та гэрээг биелүүлэх ёстой" гэж рабби хэлэв. - Энд хар, цагаан дээр "Эрхэм хүндэт эхнэр, наймаачин танд энэ мөнгөнөөс хүссэн хэмжээгээр нь өгөх болно" гэж бичсэн байдаг. Та хэр их хүсч байна вэ? Ерэн есөн зоос уу? Тиймээс тэднийг буцааж өг.
Монтескье: "Буян арилах үед хүсэл эрмэлзэл нь түүнд чадвартай бүхнийг барьж авдаг бөгөөд шунал тачаал - бүгдийг нь үл хамаарах зүйлгүйгээр"; Төлөөлөгч Паул нэг удаа бичсэн: "Бүх бузар муугийн үндэс нь мөнгө хайрлах явдал юм".
