Блез Паскал (1623-1662) - Францын шилдэг математикч, механикч, физикч, зохиолч, философич. Францын уран зохиолын сонгодог, математикийн анализ, магадлалын онол, проектив геометрийг үндэслэгчдийн нэг, тооцооллын технологийн анхны дээжийг бүтээгч, гидростатикийн үндсэн хуулийн зохиогч юм.
Паскаль бол гайхалтай уян хатан суут ухаантан юм. Тэрээр 39 жил л амьдарсан бөгөөд ихэнх нь хүнд өвчтэй байсан тул шинжлэх ухаан, утга зохиолд томоохон ул мөр үлдээжээ. Аливаа зүйлийн мөн чанарыг нэвтрүүлэх өвөрмөц чадвар нь түүнд бүх цаг үеийн хамгийн агуу эрдэмтдийн нэг болох төдийгүй түүний бодлыг мөнх бус утга зохиолын бүтээлд тусгах боломжийг олгосон юм.
Тэдгээрт Паскаль Лейбниц, П.Бейл, Руссо, Гельвеций, Кант, Шопенгауэр, Шелер болон бусад олон хүмүүсийн санааг дэвшүүлж байжээ.
Паскальд хүндэтгэл үзүүлэв.
- саран дээрх тогоо;
- SI систем дэх даралт ба стрессийг хэмжих нэгж (механикт);
- Паскаль програмчлалын хэл.
- Клермон-Ферранд дахь хоёр их сургуулийн нэг.
- Жил бүр Францын шинжлэх ухааны шагнал.
- Nvidia-ийн бүтээсэн GeForce 10 график картуудын архитектур.
Паскалийн шинжлэх ухаанаас христийн шашин руу шилжих нь гэнэт болж, эрдэмтэн өөрөө тайлбарласны дагуу ер бусын туршлагаар дамжин өнгөрөв. Энэ нь түүхэнд урьд өмнө тохиолдож байгаагүй үйл явдал байсан болов уу. Ядаж ийм хэмжээний эрдэмтдийн тухай ярихад.
Паскалийн намтар
Блез Паскаль Францын Клермон-Ферран хотод татварын албаны дарга Этьен Паскальгийн гэр бүлд төржээ.
Тэрбээр хоёр эгчтэй байсан: хамгийн бага нь Жаклин, том нь Гилберт. Блезийг 3 настай байхад ээж нь нас баржээ. 1631 онд гэр бүл Парис руу нүүсэн.
Хүүхэд нас, залуу нас
Блэйз маш авьяаслаг хүүхэд болж өссөн. Түүний эцэг Этьен хүүг бие даан сургасан; Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрөө математикийн мэдлэгтэй байсан: "Паскалийн эмгэн" хэмээх урьд өмнө үл мэдэгдэх алгебрийн муруйг нээн судалж, мөн Кардинал Ришельегийн бүтээсэн уртраг тодорхойлох комиссын гишүүн байв.
Паскалийн аав хүүгийнхээ оюуны хөгжлийн талаар тодорхой төлөвлөгөөтэй байжээ. Тэрбээр 12 настайгаасаа Блэйз эртний хэл сурч, 15 наснаасаа эхлэн математикт суралцах ёстой гэж үздэг байв.
Математик нь оюун ухааныг дүүргэж, сэтгэл ханамжтай болгох чадвартай гэдгийг ойлгосон тул Латин болон түүнийг сайжруулахыг хүссэн бусад хэлийг үл тоомсорлох вий гэж болгоомжилж, Блэйзтэй танилцахыг хүсээгүй юм. Хүүхдийн математикт маш их сонирхолтой байгааг хараад тэрээр геометрийн номуудыг өөрөөсөө нуужээ.
Гэсэн хэдий ч Блэйз гэртээ ганцаараа үлдэж, шалан дээр нүүрсээр янз бүрийн дүрс зурж, тэдгээрийг судалж эхлэв. Тэрбээр геометрийн нэр томъёог мэдэхгүй тул шугамыг "саваа", тойргийг "ringlet" гэж нэрлэв.
Близийн аав эдгээр бие даасан хичээлүүдийн нэгийг санамсаргүйгээр барьж авахад тэр цочирдсон: залуу суут ухаантан нэг нотолгооноос нөгөө нотолгоонд шилжиж, судалгаа шинжилгээний ажилдаа урагш ахиж, Евклидийн эхний номын гучин хоёр дахь теоремд хүрсэн байна.
"Тиймээс хүн ямар ч хэтрүүлэлгүйгээр хэлж болно" гэж Оросын нэрт эрдэмтэн М.М.Филиппов бичжээ, "Египет, Грекийн бүх үеийн эрдэмтдийн бүтээсэн эртний хүмүүсийн геометрийг Паскаль дахин сэргээсэн." Энэ баримт нь хамгийн агуу математикчдын намтарт хүртэл зүйрлэшгүй юм. "
Найзынхаа зөвлөснөөр Этьенн Паскаль Блезийн ер бусын авъяас чадварыг хараад цочин, анхны сургалтын хөтөлбөрөөсөө татгалзаж, хүүдээ математикийн ном уншихыг зөвшөөрөв.
Блэйз чөлөөт цагаараа Евклидийн геометрийг судалж, дараа нь эцгийнхээ тусламжтайгаар Архимед, Аполлониус, Александрын Паппус, Дезаргес нарын бүтээлүүд рүү шилжсэн.
1634 онд Блэйзийг дөнгөж 11 настай байхад хоолны ширээний хэн нэгэн фаяан тавгийг хутгаар хатгасан нь тэр даруй дуугарч эхлэв. Хүү тавганд хуруугаараа хүрмэгц дуу чимээ алга болсныг анзаарав. Үүний тайлбарыг олохын тулд залуу Паскаль хэд хэдэн туршилт хийсэн бөгөөд түүний үр дүнг дараа нь "Дууны тухай тракт" -т танилцуулсан болно.
Паскаль 14 наснаасаа эхлэн Пүрэв гарагт зохион байгуулагдсан тухайн үеийн алдарт математикч Мерсеннийн долоо хоног тутмын семинарт оролцдог байв. Энд тэрээр Францын шилдэг геометрч Дезаржтай уулзав. Залуу Паскаль нь нарийн төвөгтэй хэлээр бичсэн түүний бүтээлүүдийг судалж үзсэн цөөхөн хүмүүсийн нэг юм.
1640 онд 17 настай Паскалийн анхны хэвлэмэл бүтээл нь математикийн алтан санд орсон гайхамшигтай бүтээл болох "Конус хэсгүүдийн туршилт" хэвлэгджээ.
1640 оны 1-р сард Паскалын гэр бүл Руан руу нүүжээ. Эдгээр жилүүдэд аль хэдийн чухал биш байсан Паскалын эрүүл мэнд муудаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч тэрээр идэвхтэй ажилласаар байв.
Паскалын машин
Энд бид Паскалийн намтар түүхийн нэг сонирхолтой хэсэгт анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ Блэйз ер бусын оюун санааны нэгэн адил оюун ухааны харцаараа түүнийг хүрээлсэн бүх зүйлийг шууд утгаар нь эргүүлсэн явдал юм.
Амьдралынхаа энэ хугацаанд Близийн аав Нормандийн улирлын захирлаар ажиллаж байхдаа татвар, татвар, татварыг хуваарилахдаа уйтгартай тооцоо хийдэг байжээ.
Түүний аав хэрхэн тооцоолох уламжлалт аргуудтай хэрхэн харьцаж байгааг олж хараад тохиромжгүй байгааг олж мэдээд, тооцоог үлэмж хялбарчилж чадах тооцоолох төхөөрөмжийг бүтээхээр шийджээ.
1642 онд 19 настай Блез Паскаль өөрийн "Паскалин" хураангуй машиныг бүтээж эхэлсэн бөгөөд үүнд өөрийн хүлээн зөвшөөрсний дагуу түүнд эхний жилүүдэд олж авсан мэдлэг нь тусалсан юм.
Тооцоологчийн эх загвар болсон Паскалийн машин нь хоорондоо холбогдсон олон тооны араагаар дүүргэсэн хайрцаг шиг харагдаж, зургаан оронтой тоогоор тооцоолол хийсэн. Түүний бүтээлийн үнэн зөв байдлыг баталгаажуулахын тулд Паскал бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг үйлдвэрлэх явцад биечлэн оролцсон.
Францын Архимед
Удалгүй Паскалийн машиныг Руан хотод цагийг үйлдвэрлэгч хуурамчаар үйлдсэн бөгөөд эх хувийг нь харалгүй хуулбарыг нь хийсэн бөгөөд зөвхөн Паскальгийн "тоолох дугуй" -ны тухай түүхүүдээр удирдуулсан байв. Хуурамч машин нь математикийн үйл ажиллагааг гүйцэтгэхэд бүрэн тохиромжгүй байсан ч энэ түүхэнд гомдсон Паскаль өөрийн бүтээлээ үргэлжлүүлэн үлдээжээ.
Түүнийг машинаа үргэлжлүүлэн сайжруулахыг уриалахын тулд түүний найзууд Францын хамгийн өндөр албан тушаалтнуудын нэг болох канцлер Сегуерын анхаарлыг татав. Тэрээр төслийг судалж үзээд, тэнд зогсохгүй байхыг Паскальд зөвлөв. 1645 онд Паскаль Сегуерт машины бэлэн загварыг бэлэглэж, 4 жилийн дараа шинэ бүтээлийнхээ төлөө хааны эрх ямба хүртэв.
Паскалийн бараг гурван зууны турш зохион бүтээсэн хос дугуйны зарчим нь хамгийн их нэмэлт машин бүтээх үндэс суурь болсон бөгөөд зохион бүтээгч өөрөө Францын Архимед гэж нэрлэгдэх болжээ.
Жансенизмтай танилцах
1646 онд Паскалын гэр бүл Этьенийг эмчилсэн эмч нараар дамжуулан Католик сүм дэх Жансенизм хэмээх шашны хөдөлгөөнтэй танилцжээ.
Блез Голландын алдарт хамба Жансениусын "Дотоод хүний өөрчлөлтийн тухай" туурвилыг "агуу байдал, мэдлэг, таашаал" -ыг эрэлхийлэхийг шүүмжилж судалж үзсэн нь эргэлзээгүй: түүний эрдэм шинжилгээний ажил нь нүгэлт, бурханлаг ажил мэргэжил биш гэж үү? Бүх гэр бүлээс тэр л Жансенизмын үзэл санааг хамгийн гүн гүнзгий шингээж, түүний "анхны хөрвөлт" -ийг мэдэрч байна.
Гэсэн хэдий ч тэрээр одоог хүртэл шинжлэх ухааны чиглэлээр суралцаагүй байна. Нэг арга замаар, гэхдээ энэ үйл явдал ойрын ирээдүйд түүний амьдралыг бүрэн өөрчлөх болно.
Torricelli хоолойн туршилт
1646 оны төгсгөлд Паскаль Торричеллийн хоолойн талаар эцгийнхээ танилаас сурч, Италийн эрдэмтний туршлагыг давтав. Дараа нь тэрээр мөнгөн усны дээгүүр байгаа хоолой дахь орон зайг түүний уур, эсвэл ховордсон агаараар эсвэл ямар нэгэн төрлийн "нарийн ширхэгтэй бодисоор" дүүрдэггүй гэдгийг нотлохыг оролдож хэд хэдэн удаа өөрчилсөн туршилт хийсэн.
1647 онд Парист хэдийнээ байсан бөгөөд хүнд өвчтэй байсан ч Паскаль туршилтынхаа үр дүнг "Хоосон байдлын тухай шинэ туршилтууд" номонд нийтлэв.
Паскаль ажлынхаа төгсгөлд хоолойны орой дээрх зай гэж маргаж байв "Энэ нь байгальд танигдсан ямар ч бодисоор дүүрдэггүй ... мөн тэнд ямар ч бодис оршин тогтнох нь туршилтаар батлагдах хүртэл энэ орон зайг үнэхээр хоосон гэж үзэж болно."... Энэ нь хоосон байх магадлалын урьдчилсан нотолгоо байсан бөгөөд Аристотелийн "хоосон чанараас айх" таамаглал хязгаартай болохыг батлав.
Блез Паскаль агаар мандлын даралт байдгийг нотолж, хуучин физикийн үндсэн аксиомуудын нэгийг няцааж, гидростатикийн үндсэн хуулийг тогтоожээ. Паскалийн хуулийн дагуу янз бүрийн гидравлик төхөөрөмжүүд ажилладаг: тоормосны систем, гидравлик дарагч гэх мэт.
Паскаль хотын намтар дахь "иргэний үе"
1651 онд Паскалын аав нас барж, дүү Жаклин нь Порт-Роял хийд рүү явав. Өмнө нь ганц найз, туслагчаа алдах вий гэж айж, сүм хийдийн амьдрал хөөцөлдөхөд нь эгчийгээ дэмжиж байсан Блез Жаклинаас түүнийг битгий орхиоч гэж гуйжээ. Гэсэн хэдий ч тэр тууштай хэвээр байв.
Паскальгийн зуршилтай амьдрал дуусч, намтарт нь ноцтой өөрчлөлт гарсан. Түүгээр ч барахгүй түүний эрүүл мэндийн байдал эрс муудсан гэдгийг бүх асуудал дээр нэмж хэлэв.
Чухам тэр үед эмч нар эрдэмтэнд оюун санааны стрессийг багасгаж, иргэний нийгэмд илүү их цаг зарцуулахыг зааж өгсөн юм.
1652 оны хавар Бага Люксембургийн ордонд, гүнгийн авхай Д'Айгильоны ордонд Паскаль арифметик машинаа үзүүлж, физик туршилт хийж, ерөнхий бахархлыг төрүүлэв. Намтар түүхийнхээ энэ хугацаанд Блез Францын нийгмийн нэр хүндтэй төлөөлөгчидтэй иргэний харилцаа тогтоов. Алдар нэр нь Францын хил хязгаараас хол өссөн гайхалтай эрдэмтэнтэй ойр дотно байхыг бүгд хүсдэг.
Яг тэр үед Паскаль судалгаа хийх, алдар нэр эрмэлзэх хүсэл эрмэлзлийг сэргээж, Янсенистуудын сургаалын нөлөөн дор хэлмэгдүүлжээ.
Эрдэмтдийн хувьд язгууртны найзуудаас хамгийн ойр дотно нь математикт дуртай Дюк де Роанн байв. Паскаль удаан хугацаагаар амьдарч байсан гүнгийн гэрт түүнд тусгай өрөө хуваарилжээ. Паскальгийн иргэний нийгэмд хийсэн ажиглалт дээр үндэслэсэн эргэцүүллийг хожим нь түүний "Бодол" хэмээх гүн ухааны өвөрмөц бүтээлд оруулсан болно.
Сонирхолтой баримт бол тэр үед алдартай мөрийтэй тоглоом нь Паскальгийн Ферматай захидал харилцаанд магадлалын онолын үндэс суурийг тавьсан явдал юм. Эрдэмтэд тасалдсан цуврал тоглоомуудтай тоглогчдын хооронд мөрий хуваарилах асуудлыг шийдэж, магадлалыг тооцоолохдоо дүн шинжилгээ хийх аргууд тус бүрийг ашиглаж ижил үр дүнд хүрэв.
Яг тэр үед Паскаль "Арифметик гурвалжны тухай тракт" -ийг бүтээсэн бөгөөд Парисын академид бичсэн захидалдаа "Боломжийн математик" нэртэй суурь бүтээлийг бэлтгэж буйгаа мэдэгджээ.
Паскаль "хоёр дахь давж заалдах"
1654 оны 11-р сарын 23-24-нд шилжих шөнө "оройн арав хагасаас шөнө дундын хагас хүртэл" Паскаль түүний хэлснээр дээрээс ид шидийн гэгээрлийг мэдэрчээ.
Түүнийг ирмэгц тэр ноорог дээр сараачиж бичсэн бодлоо тэр даруй хувцасныхаа доторлогоонд оёсон илгэн дээр дахин бичжээ. Түүний намтар судлаачид "Паскалын дурсгал" гэж нэрлэх энэхүү дурсгалаас тэрээр нас барах хүртлээ салсангүй. Pascal Memorial-ийн текстийг эндээс уншина уу.
Энэ үйл явдал түүний амьдралыг эрс өөрчилсөн. Паскаль болсон явдлын талаар эгч Жаклиндаа ч хэлэлгүй Порт-Рояал компанийн тэргүүн Антуан Сэнглэнээс түүнийг хүлээн зөвшөөрч, шашны холбоогоо таслан Парисыг орхин явахыг хүссэн байна.
Нэгдүгээрт, тэр Вюмурье цайзад бэйс гүн Луинтай хамт амьдардаг бөгөөд дараа нь ганцаардлыг хайж, хотын захын Порт-Роял руу нүүжээ. Тэрээр шинжлэх ухаан хийхээ бүр мөсөн зогсоодог. Порт-Роялын даяанчид хатуу дэглэмтэй байсан ч Паскаль эрүүл мэндийн байдал нь илт сайжирч, сүнслэг байдлын өсөлтийг мэдэрч байна.
Тэр одооноос эхлэн Жансенизмын төлөө уучлалт гуйгч болж, "мөнхийн үнэт зүйлс" -ийг хамгаалахын тулд үзгээ чиглүүлж, бүх хүчээ уран зохиолд зориулдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр Жансенистуудын "жижиг сургуулиудад" "Геометрийн элементүүд" сурах бичгийг "Математикийн оюун санааны тухай" ба "Ятгах урлаг" хавсралтаар бэлтгэж байв.
"Мужийн захидал"
Порт-Роялын оюун санааны удирдагч нь тухайн үеийн хамгийн боловсролтой хүмүүсийн нэг, Сорбонны Антуан Арногийн доктор юм. Түүний хүсэлтээр Паскаль иезуитуудтай хамт Жансенист үзлийн туйлшралд оролцож, мужийн захирамжийг хатуу шүүмжилж, рационализмын үзэл санаанд тулгуурласан ёс суртахууны үнэт зүйлийг сурталчлан сурталчилсан Францын уран зохиолын гайхалтай үлгэрийг бүтээжээ.
Янсенистууд ба иезуитуудын хоорондох догматик ялгааг хэлэлцэхээс эхлээд Паскаль сүүлчийнхний ёс суртахууны теологийг буруушаав. Хувь хүн рүү шилжихийг зөвшөөрөөгүй тэрээр иезуитуудын зан үйлийг буруушааж, түүний бодлоор хүний ёс суртахууны уналтад хүргэжээ.
Захидлууд 1656-1657 онд хэвлэгдсэн. нууц нэрээр нэрлэж, нэлээд шуугиан дэгдээв. Вольтер: “Иезуитуудыг жигшүүрт дүрээр харуулахыг олон удаа оролдож байсан; гэхдээ Паскаль илүү их зүйлийг хийсэн: тэр тэдэнд инээдтэй, инээдэмтэй зүйлийг үзүүлэв. "
Мэдээжийн хэрэг, энэ бүтээл хэвлэгдсэний дараа эрдэмтэн Бастилид унах эрсдэлтэй байсан тул хэсэг хугацаанд нуугдах хэрэгтэй болжээ. Тэрбээр байнга оршин суугаа газраа сольж, хуурамч нэрээр амьдардаг байжээ.
Циклоидын судалгаа
Шинжлэх ухааны системчилсэн судалгаанаас татгалзаж, Паскаль математикийн асуултуудаа үе үе найз нөхөдтэйгээ ярилцаж байсан боловч шинжлэх ухааны ажил хийх бодолгүй байсан.
Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол циклоидын талаархи үндсэн судалгаа байв (найз нөхдийн хэлснээр тэр шүдний өвчнөөс сатаарахын тулд энэ асуудлыг шийдсэн).
Нэг шөнийн дотор Паскаль Мерсеннийн циклоидын асуудлыг шийдэж, судалгаагаараа өвөрмөц цуврал нээлтүүдийг хийжээ. Эхлээд тэрээр олдворуудаа олон нийтэд сурталчлах дургүй байв. Гэвч түүний найз Дюк де Роанн Европын хамгийн агуу математикчдын дунд циклоид асуудлыг шийдвэрлэх уралдаан зохион байгуулахыг санал болгов. Ураллис, Гюйгенс, Рен болон бусад олон эрдэмтэд тэмцээнд оролцсон.
Жил хагасын хугацаанд эрдэмтэд судалгаа шинжилгээгээ бэлтгэж байна. Үүний үр дүнд тангарагтны шүүгчид хэдхэн хоногийн турш шүдний цочмог өвдөлтөөр олж илрүүлсэн Паскальгийн шийдлийг хамгийн сайн гэж хүлээн зөвшөөрч, түүний бүтээлд ашигласан хязгааргүй арга нь дифференциал ба интеграл тооцооллыг бий болгоход нөлөөлөв.
"Бодол"
1652 оны эхээр Паскаль "Христэд итгэгчдийн шашны уучлал" хэмээх суурь бүтээл хийхээр төлөвлөж байжээ. "Уучлаарай ..." киноны гол зорилгын нэг бол атеизмыг шүүмжлэх, итгэл үнэмшлээ хамгаалах явдал байв.
Тэрээр шашны асуудлуудыг байнга эргэцүүлэн бодож, төлөвлөгөө нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж байсан боловч янз бүрийн нөхцөл байдал нь түүнийг амьдралын гол ажил гэж бодож байсан бүтээл дээрээ ажиллаж эхлэхэд нь саад болж байв.
1657 оны дунд үеэс эхлэн Паскаль бодлоо тусдаа хуудсан дээр хэсэгчлэн тэмдэглэж, сэдвээр нь ангилав.
Түүний санаа бодлын үндсэн ач холбогдлыг ухамсарлан Паскаль энэ бүтээлийг туурвихын тулд арван жилийн хугацааг өөртөө зориулжээ. Гэсэн хэдий ч өвчин нь түүнд саад болсон юм: 1659 оны эхнээс тэрээр зөвхөн хэсэгчилсэн тэмдэглэл хийсэн.
Эмч нар түүнд сэтгэцийн ямар нэгэн дарамт үзүүлэхийг хориглож, цаас, бэхээ нуугаад байсан боловч өвчтөн түүний толгойд орж ирсэн бүх зүйлийг гар доорх материал дээр шууд утгаар нь бичиж чаджээ. Хожим нь тэр өөрөө удирдаж чадахаа больсон үед тэр ажиллахаа больсон.
Мянга орчим эшлэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд төрөл, хэмжээ, гүйцэтгэлийн зэргээр ялгаатай байв. Тэднийг тайлж "Шашин ба бусад сэдвүүдийн талаархи бодол" нэртэй номонд хэвлүүлсэн бөгөөд уг номыг зүгээр л "Бодол" гэж нэрлэжээ.
Эдгээр нь гол төлөв амьдралын утга учир, хүний зорилго, мөн Бурхан ба хүмүүсийн хоорондын харилцаанд зориулагдсан байдаг.
Энэ хүн ямар химер вэ? Ямар гайхамшиг, ямар мангас, ямар эмх замбараагүй байдал, зөрчилдөөний талбар, ямар гайхамшиг! Бүх зүйлийн шүүгч, утга учиргүй дэлхийн өт, үнэнийг сахигч, эргэлзээ, алдааны мухардал, орчлон ертөнцийн алдар суу, хог хаягдал.
Блез Паскаль, Бодол санаа
"Бодол" нь Францын уран зохиолын сонгодог бүтээлд орж ирсэн бөгөөд Паскаль орчин үеийн түүхэн дэх цорын ганц агуу зохиолч бөгөөд агуу математикч болжээ.
Паскалийн сонгосон бодлыг эндээс уншина уу.
Өнгөрсөн жил
1658 оноос хойш Паскальгийн эрүүл мэндийн байдал эрс мууджээ. Орчин үеийн мэдээллээр Паскаль богино наслахдаа тархины хорт хавдар, гэдэсний сүрьеэ, хэрх өвчин зэрэг бүхэл бүтэн хүнд өвчинд нэрвэгджээ. Тэрбээр бие махбодийн сул дорой байдлыг даван туулж, байнга толгой өвддөг.
1660 онд Паскаль хотод зочилсон Гюйгенс тэр үед Паскаль дөнгөж 37 настай байсан ч гэсэн түүнд маш хөгшин эрийг олжээ. Паскаль удахгүй үхнэ гэдгээ ухамсарлаж байгаа боловч үхэл хүнээс "харамсалтай гэм нүгэл хийх чадварыг" авдаг гэж эгч Гилбертдээ хэлээд үхлээс айхгүй байна.
Паскалийн хувийн шинж чанар
Блез Паскаль туйлын даруухан, ер бусын сайхан сэтгэлтэй хүн байсан бөгөөд түүний намтар гайхалтай золиослолын жишээгээр дүүрэн байдаг.
Тэрээр ядуусыг эцэс төгсгөлгүй хайрлаж, үргэлж өөртөө (ихэнхдээ) өөртөө хохирол учруулж туслахыг хичээдэг байв. Түүний найзууд:
“Тэр хэзээ ч хэнд ч өглөг өгөхөөс татгалздаггүй байсан, гэхдээ өөрөө баян биш байсан ч байнга өвдөж шаналдаг байсан зардлууд нь түүний орлогоос давсан байв. Шаардлагатай зүйлийг өөрөө үгүйсгэж тэр үргэлж өглөг өгдөг байв. Гэхдээ үүнийг түүнд дурдахад, ялангуяа түүний өглөгт зарцуулах зардал маш их байхад тэр бухимдаж, бидэнд: "Хүн хичнээн ядуу байсан ч нас барсны дараа үргэлж ямар нэгэн зүйл үлддэг болохыг би анзаарсан." Заримдаа тэр өдий зэрэгтэй явсан тул ядууст байгаа бүх зүйлээ өгөх боломжтой байхын тулд амьдрахын тулд зээл авч, хүүтэй зээлэх хэрэгтэй байв. үүний дараа тэрээр хэзээ ч бусдын хэрэгцээг өөртөө хүнд ач тустай зүйл гэж үзэхгүй байх дүрмийг баримталдаг байсан тул бусдын хэрэгцээг бусдад үүрүүлэхээс болгоомжилж байсан тул найз нөхдийнхөө тусламжийг хэзээ ч хүсээгүй. "
1661 оны намар Паскаль олон суудалтай тэрэгтэй ядуу хүмүүст хямд, хүртээмжтэй тээврийн хэрэгслийг бий болгох санааг Дю де Роаннтай хуваалцав. Герцог Паскалын төслийг үнэлж, жилийн дараа Парист анхны нийтийн тээврийн маршрут нээгдэж, дараа нь omnibus нэртэй болов.
Блез Паскал нас барахаасаа өмнөхөн байрныхаа мөнгийг өгч чадахгүй байгаа ядуу хүний гэр бүлийг гэрт нь оруулсан. Энэ ядуу хүний хөвгүүдийн нэг нь салхин цэцэг өвчнөөр өвчлөхөд Паскаль өвчтэй хүүг гэрээс нь түр хугацаагаар зайлуулахыг зөвлөв.
Гэхдээ Блэйз өөрөө аль хэдийн хүнд өвчтэй байсан тул энэ алхам нь түүнд хүүхдээс бага аюултай гэж хэлээд эгч рүүгээ илүү сайн хүргэж өгөхийг хүссэн боловч энэ нь түүнд маш их бэрхшээлтэй байсан.
Ийм Паскаль байсан.
Үхэл ба дурсамж
1661 оны 10-р сард Жансенистуудыг хавчин гадуурхах шинэ үеийн үеэр агуу эрдэмтэн Жаклиний эгч нас барав. Энэ нь эрдэмтний хувьд хүнд цохилт болсон юм.
1662 оны 8-р сарын 19-нд удаан үргэлжилсэн хүнд өвчний дараа Блез Паскаль нас барав. Түүнийг Парисын Сен-Этьен-ду-Мон дахь сүмийн сүмд оршуулжээ.
Гэсэн хэдий ч Паскаль харанхуй хэвээр үлдэх хувь тавилангүй байв. Түүхийн шигшүүр нас барсны дараа түүний өвийг шигшиж эхлэв, түүний амьдрал, ажлын талаархи үнэлгээг эхлүүлсэн нь уг бичээсээс харагдаж байна.
Эхнэрээ танихгүй нөхөр
Шашинд ариун, ариун журмаар алдар суутай,
Тэтгэлгээрээ алдартай,
Хурц оюун ухаан ...
Хэн шударга ёсыг хайрладаг байв
Үнэнийг хамгаалагч ...
Христэд итгэгчдийн ёс суртахууныг алдагдуулдаг харгис дайсан,
Реторууд уран илтгэлд дуртай,
Зохиолчид нигүүлслийг таньдаг
Математикчид гүн гүнзгий биширдэг
Философчид мэргэн ухааныг хайж байдаг,
Эмч нар теологичийг магтаж,
Сүсэг бишрэлтэн нь даяанчийг хүндэтгэдэг,
Хүн бүхэн биширдэг ... Хүн бүр хэнийг мэдэх ёстой.
Хажуугаар өнгөрөх хүн, бид Паскальд хичнээн их алдсан
Тэр бол Людовик Монталт байв.
Хангалттай гэж хэлсэн, харамсалтай нь, нулимс ирдэг.
Би чимээгүй байна ...
Паскаль нас барснаас хойш хоёр долоо хоногийн дараа Николас: “Бид урьд өмнө байгаагүй агуу оюун ухааны нэгийг алдлаа гэж үнэхээр хэлж чадна. Түүнтэй харьцуулж чадах нэг ч хүнийг би олж харахгүй байна: Пико делла Мирандола болон дэлхий ертөнцийг биширдэг эдгээр бүх хүмүүс түүний эргэн тойронд тэнэг хүмүүс байсан ... Бидний төлөө гашууддаг хүн бол оюун санааны хаант улсад хаан байсан ... ".