Николай Александрович Бердяев (1874-1948) - Оросын шашин, улс төрийн философич, Оросын экзистенциализм ба персонализмын төлөөлөгч. Эрх чөлөөний философийн анхны үзэл баримтлал ба шинэ дундад зууны үзэл баримтлалын зохиогч. Нобелийн утга зохиолын шагналд долоон удаа нэр дэвшсэн.
Николай Бердяевын намтарт олон сонирхолтой баримтууд байдаг бөгөөд бид энэ өгүүллээр ярих болно.
Тиймээс, таны өмнө Бердяевын товч намтар байна.
Николай Бердяевын намтар
Николай Бердяев 1874 оны 3-р сарын 6 (18) -нд Обухово эдлэнд (Киев муж) төрсөн. Тэрбээр гүнж байсан офицер Александр Михайлович, Алина Сергеевна нарын гэр бүлд өссөн. Тэрбээр Сергей ахтай байсан бөгөөд хожим нь яруу найрагч, сурталч болжээ.
Хүүхэд нас, залуу нас
Ах дүү Бердяев нар бага боловсролоо гэртээ эзэмшсэн. Үүний дараа Николай Киевийн кадет корпуст оров. Тэр үед тэрээр хэд хэдэн хэлийг эзэмшсэн байв.
6-р ангидаа залуу их сургуульд орох бэлтгэлээ базааж эхлэхээр корпусаас гарахаар шийджээ. Тэр үед ч гэсэн тэрээр "философийн профессор" болох зорилго тавьжээ. Үүний үр дүнд тэрээр Киевийн Их Сургуульд Байгалийн Шинжлэх Ухааны факультетийн шалгалтуудыг амжилттай өгч, жилийн дараа Хуулийн ангид шилжсэн.
23 настайдаа Николай Бердяев оюутны үймээнд оролцож байсан тул түүнийг баривчилж, их сургуулиас хөөж, Вологда руу цөлсөн.
Хоёр жилийн дараа Бердяевын анхны нийтлэл нь Марксист Die Neue Zeit сэтгүүлд хэвлэгджээ - “Ф. А.Ланге ба социализмтай холбоотой шүүмжлэлийн философи ”. Үүний дараа тэрээр гүн ухаан, улс төр, нийгэм болон бусад салбартай холбоотой шинэ нийтлэлүүдээ үргэлжлүүлэн хэвлүүлэв.
Нийгмийн үйл ажиллагаа, цөллөг дэх амьдрал
Түүний намтар түүхийн дараагийн жилүүдэд Николай Бердяев хувьсгалт сэхээтний үзэл санааг шүүмжилсэн хөдөлгөөний гол хүмүүсийн нэг болжээ. 1903-1094 онуудад. Орост улс төрийн эрх чөлөөг нэвтрүүлэхийн төлөө тэмцэж байсан "Чөлөөлөх холбоо" байгууллагыг байгуулахад оролцсон.
Хэдэн жилийн дараа сэтгэгч "Сүнсийг унтраагч" нэртэй нийтлэл бичиж, Атонит лам нарыг өмөөрч байв. Үүний тулд түүнийг Сибирьт цөлөх ял оноосон боловч Дэлхийн 1-р дайн (1914-1918) дэгдэж, дараа дараагийн хувьсгал гарсан тул ялыг хэзээ ч биелүүлээгүй юм.
Большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа Николай Бердяев 3 жил орчим оршин тогтносон Чөлөөт Оюунлаг Соёлын Академийг байгуулав. Түүнийг 46 нас хүрэхэд Москвагийн Их сургуулийн түүх, филологийн факультетийн профессорын цол хүртжээ.
Зөвлөлт засаглалын үед Бердяев 1920, 1922 онд хоёр удаа шоронд хоригдож байжээ. Хоёр дахь баривчилгааны дараа түүнийг ЗСБНХУ-аас ойрын хугацаанд гарахгүй бол буудна гэж анхааруулсан.
Үүний үр дүнд Бердяев бусад олон сэтгэгч, эрдэмтдийн адил гадаадад “философийн хөлөг онгоц” гэгчээр цагаачлах шаардлагатай болжээ. Гадаадад тэрээр олон философичтой уулзсан. Тэрбээр Францад ирээд Оросын оюутны христийн хөдөлгөөнд нэгджээ.
Үүний дараа Николай Александрович хэдэн арван жилийн турш Оросын "Путь" шашны сэтгэлгээний хэвлэлд редактороор ажилласан бөгөөд "Шинэ Дундад зууны үе", "Оросын санаа", "Эскатологийн метафизикийн туршлага" зэрэг гүн ухаан, теологийн бүтээлүүдийг үргэлжлүүлэн хэвлүүлэв. Бүтээлч байдал ба зорилтот байдал "
Сонирхолтой баримт бол 1942-1948 онд Бердяев утга зохиолын Нобелийн шагналд 7 удаа нэр дэвшсэн боловч тэр хэзээ ч хүртэж байгаагүй юм.
Философи
Николай Бердяевын философийн санаанууд нь телеологи, рационализмыг шүүмжлэхэд үндэслэсэн байв. Түүний үзэж байгаагаар эдгээр ойлголтууд нь оршин тогтнохын утга учир болсон хувь хүний эрх чөлөөнд туйлын сөрөг нөлөө үзүүлсэн байна.
Хувь хүн ба хувь хүн бол огт өөр ойлголт юм. Нэгдүгээрт, тэрээр оюун санааны болон ёс суртахууны ангиллыг, хоёрдугаарт нийгмийн нэг хэсэг болох байгалийн жам ёсны гэсэн утгатай байв.
Түүний мөн чанараар тухайн хүн нөлөөнд автдаггүй, мөн байгаль, сүм хийд, төрд захирагддаггүй. Хариуд нь Николай Бердяевын нүдэн дээр эрх чөлөө олгогдсон бөгөөд энэ нь бурханлиг чанараас үл хамааран байгаль, хүнтэй холбоотой анхдагч юм.
Бердяев "Хүн ба машин" бүтээлдээ технологийг хүний оюун санааг чөлөөлөх боломж гэж үздэг боловч үнэт зүйл өөрчлөгдвөл хүн оюун санаа, сайхан сэтгэлээ алдах вий гэж айдаг.
Тиймээс энэ нь дараахь дүгнэлтэд хүргэж байна: "Эдгээр чанаруудаас хасагдсан хүмүүс үр удамдаа юу өвлүүлэх вэ?" Эцсийн эцэст, сүнслэг байдал нь зөвхөн Бүтээгчтэй харилцах харилцаа биш, хамгийн түрүүнд дэлхий ертөнцтэй харилцах харилцаа юм.
Үндсэндээ парадокс гарч ирдэг: технологийн дэвшил нь соёл урлагийг урагшлуулж, ёс суртахууныг өөрчилдөг. Гэхдээ нөгөө талаас хэт их шүтлэг, техникийн шинэчлэлд автах нь хүнийг соёлын дэвшилд хүрэх хөшүүргээс хасдаг. Сүнсний эрх чөлөөний талаар дахин асуудал гарч ирэв.
Залуу насандаа Николай Бердяев Карл Марксын үзэл бодлыг ихэд сонирхож байсан боловч хожим нь хэд хэдэн марксист үзэл санааг шинэчлэн найруулсан. Тэрбээр "Оросын санаа" бүтээлдээ "Оросын сүнс" гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн асуултын хариуг хайж байв.
Тэрээр өөрийн үндэслэлдээ түүхэн параллелийг ашиглан зүйрлэл, харьцуулалт хийсэн. Үүний үр дүнд Бердяев Оросын ард түмэн хуулийн бүх шаардлагыг ухамсаргүйгээр дагах хүсэлгүй байна гэж дүгнэжээ. "Орос байдал" -ын санаа бол "хайрын эрх чөлөө" юм.
Хувийн амьдрал
Сэтгэгчийн эхнэр Лидия Трушева бол боловсролтой охин байжээ. Бердяевтай танилцах үедээ тэр язгууртан Виктор Рапптай гэрлэж байжээ. Дахин баривчлагдсаны дараа Лидия болон түүний нөхөр Киев рүү цөлөгдсөн бөгөөд 1904 онд тэр Николайтай анх танилцжээ.
Тэр жилийн төгсгөлд Бердяев охиныг түүнтэй хамт Петербург явахыг урьсан бөгөөд тэр үеэс хойш хайрлагчид үргэлж хамт байсан. Лида эгчийн хэлснээр хосууд бие биентэйгээ эхнэр, нөхөр биш харин ах, эгч шиг амьдардаг байсан нь сонирхолтой юм.
Учир нь тэд бие махбодийн харилцаанаас илүүтэйгээр сүнслэг харилцааг эрхэмлэдэг байв. Трушева өдрийн тэмдэглэлдээ тэдний эв нэгдлийн үнэ цэнэ нь "бид үргэлж биеэ тоосон шинжтэй, бие махбодийн ямар ч зүйл байхгүй" байсан гэж бичсэн байдаг.
Эмэгтэй Николайд гар бичмэлийг нь засаж, ажилд нь туслав. Үүний зэрэгцээ тэрээр шүлэг бичих дуртай байсан боловч түүнийг хэвлүүлэхийг хэзээ ч эрмэлздэггүй байв.
Үхэл
Нас барахаасаа 2 жилийн өмнө философич Зөвлөлтийн иргэншлийг хүлээн авсан. Николай Бердяев 1948 оны 3-р сарын 24-нд 74 насандаа таалал төгсөв. Тэрээр Парис дахь гэртээ зүрхний шигдээсээр нас баржээ.
Бердяевын зурагнууд