Денис Дидро (1713-1784) - Францын зохиолч, гүн ухаантан, сурган хүмүүжүүлэгч, жүжгийн зохиолч, "нэвтэрхий толь бичиг буюу шинжлэх ухаан, урлаг, гар урлалын тайлбар толь" -ийг үндэслэсэн. Санкт-Петербургийн Шинжлэх Ухааны Академийн гадаад хүндэт гишүүн.
Дидро-ийн намтарт олон сонирхолтой баримтууд байгаа бөгөөд бид энэ нийтлэлдээ энэ талаар ярих болно.
Тиймээс, Денис Дидро-ийн товч намтар таны өмнө байна.
Дидро намтар
Денис Дидро 1713 оны 10-р сарын 5-нд Францын Лангрес хотод төрсөн. Тэрбээр өсч том зөөгч Дидье Дидро, түүний гэргий Анжелика Вигнерон нарын гэр бүлд өссөн. Денисээс гадна түүний эцэг эх нь 5 хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний хоёр нь насанд хүрээгүй байхдаа нас баржээ.
Хүүхэд нас, залуу нас
Бага наснаасаа эхлэн Дидро нь янз бүрийн шинжлэх ухааныг судлах чадварыг харуулж эхэлсэн. Эцэг эх нь хүүгээ амьдралаа сүм хийдтэй холбохыг хүссэн.
Денис 13 орчим настай байхдаа ирээдүйн санваартнуудыг бэлтгэдэг Католик Лицейд сурч эхэлсэн. Дараа нь Лангрес дахь Иезуит коллежийн оюутан болж, философийн урлагийн магистрын зэрэг хамгаалжээ.
Үүний дараа Денис Дидро Парисын Их Сургуулийн d'Arcourt коллежид үргэлжлүүлэн суралцсан. 22 настайдаа тэрээр хуулийн чиглэлээр суралцахаар шийдэж, шашны удирдлагад орохоос татгалзжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр удалгүй хууль судлах сонирхолгүй болжээ.
Намтар түүхийнхээ энэ хугацаанд Дидро зохиолч, орчуулагч болохыг хүсч байв. Сонирхолтой баримт бол сурч мэдсэн мэргэжлүүдийн нэгийг авахаас татгалзсаны улмаас аав нь түүнийг үгүйсгэжээ. 1749 онд Денис эцэст нь шашин шүтлэггүй болжээ.
Энэ нь гэлэнмаа болсон түүний хайртай эгч Анжелика сүм хийд дэх бурханлаг үйлчлэлийн үеэр хэт их ажилласны улмаас таалал төгссөнтэй холбоотой байж болох юм.
Ном, театр
1940-өөд оны эхээр Денис Дидро Англи хэл дээрх бүтээлүүдийг франц хэл рүү орчуулах ажилд оролцож байжээ. 1746 онд тэрээр "Философийн бодол" хэмээх анхны номоо хэвлүүлэв. Үүнд зохиогч нь учир шалтгааны эвлэрлийг мэдрэмжээр авч үзсэн.
Денис сахилга батгүй бол мэдрэмж нь хор хөнөөлтэй, харин хяналт тавихад шалтгаан хэрэгтэй гэж дүгнэсэн. Тэрээр деизмийг дэмжигч байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.Энэ нь Бурханы оршин тогтнол, ертөнцийг түүний бүтээснийг хүлээн зөвшөөрдөг, гэхдээ ер бусын ба ид шидийн үзэгдэл, Тэнгэрийн илчлэлт, шашны догматизмыг үгүйсгэдэг шашны болон гүн ухааны чиг хандлага байв.
Үүний үр дүнд Дидро энэхүү бүтээлдээ атеизм ба уламжлалт Христийн шашныг шүүмжилсэн олон санааг иш татсан болно. Түүний шашны үзэл бодлыг "Skeptic's Walk" (1747) номноос олж мэдсэн байдаг.
Энэхүү зохиол нь бурханлиг чанарын тухай деист, атеист, пантеистуудын хоорондох яриа шиг юм. Харилцан ярианд оролцогчид тус бүрдээ тодорхой баримт дээр үндэслэн өөрийн давуу ба сул талыг өгдөг. Гэсэн хэдий ч "The Skeptic's Walk" нь 1830 он хүртэл хэвлэгдээгүй байв.
Эрх баригчид Денис Дидро энэ "тэрс үзэлтэн" номыг тарааж эхлэх юм бол шоронд илгээнэ, бүх гар бичмэлүүд гадаадад шатах болно гэж анхааруулсан. гүн ухаантан шоронд хоригдсон хэвээр байгаа боловч "Алхах" -ын төлөө бус "Харж буй хүмүүст зориулсан сохор хүмүүсийн тухай захидал" бүтээлийнх нь төлөө.
Дидро 5 сар орчим цагдан хорьжээ. Энэ намтар түүхийн үеэр тэрээр Жон Милтоны Алдагдсан диваажингийн талаар судалж, захад тэмдэглэл хөтлөв. Суллагдсаныхаа дараа тэрээр дахин бичих ажилд оров.
Денис өөрийн улс төрийн үзэл баримтлалдаа гэгээрсэн үнэмлэхүй үзэл онолыг баримталдаг байсан нь сонирхолтой юм. Тэрээр Вольтерийн нэгэн адил улс төрийн болон ёс суртахууны томоохон асуудлуудыг шийдэж чадахгүй байгаа олон нийтийн дунд эргэлзэж байв. Тэрээр хаант засаглалыг засаглалын хамгийн сайн хэлбэр гэж нэрлэжээ. Үүний зэрэгцээ хаан бүх шинжлэх ухаан, гүн ухааны мэдлэгийг эзэмших үүрэгтэй байв.
1750 онд Дидро Гэгээрлийн "Франц хэлний нэвтэрхий толь бичиг" буюу "Шинжлэх ухаан, урлаг, гар урлалын тайлбар толь" хэмээх эрх мэдэл бүхий францын лавлах номын редакторын албан тушаалд томилогдов. Нэвтэрхий толь бичиг дээр 16 жил ажиллахдаа тэрээр хэдэн зуун эдийн засаг, философи, улс төр, шашны нийтлэлийн зохиогч болжээ.
Сонирхолтой баримт бол Денисийн хамт Вольтер, Жан Лерон д'Алемберт, Пол Анри Холббах, Анне Роберт Жак Турго, Жан-Жак Руссо болон бусад алдартай сурган хүмүүжүүлэгчид энэ бүтээлийг бичихэд хамтран ажилласан явдал юм. Нэвтэрхий толь бичгийн 35 ботиос 28-ыг Дидро хянан тохиолдуулсан.
Тэрээр Денисээс зөвшөөрөл авалгүйгээр нийтлэлүүд дэх "аюултай" бодлоосоо ангижирсан тул нийтлэлч Андре ле Бретонтой хамтарч ажиллахаа зогсоов. Философич Бретоны энэ үйлдэлд маш их уурлаж, энэхүү гайхамшигт бүтээлээс гарахаар шийджээ.
Дараагийн жилүүдэд намтар Дидро театрт ихээхэн анхаарал хандуулж эхэлсэн. Тэрбээр гэр бүлийн харилцааг байнга хөнддөг жүжиг бичиж эхлэв.
Жишээлбэл, "Хууль бус хүү" жүжигт (1757) зохиолч гэрлээгүй хүүхдүүдийн асуудлыг тусгасан бөгөөд "Гэр бүлийн эцэг" (1758) кинонд эцгийнхээ шаардлагаар бус зүрх сэтгэлийн захиалгаар эхнэрээ сонгох тухай ярилцжээ.
Тэр үед театрыг өндөр (эмгэнэлт), доод (хошин шог) гэж хуваадаг байв. Энэ нь түүнийг "ноцтой жанр" гэж нэрлээд драмын урлагийн шинэ төрлийг бий болгоход хүргэсэн юм. Энэ төрөл нь эмгэнэлт жүжиг, хошин шогийн хоорондох хөндлөн огтлолыг илэрхийлсэн бөгөөд хожим нь драм гэж нэрлэгдэх болжээ.
Денис Дидро гүн ухааны эссэ, жүжиг, урлагийн тухай ном бичихээс гадна олон уран бүтээл хэвлүүлжээ. Хамгийн алдартай нь "Жак Фаталист ба түүний эзэн" роман, "Рамогийн зээ" диалог, "Гэлэнмаа" өгүүллэг байв.
Дидро түүний бүтээлч намтарт олон жилийн туршид олон тооны афоризм зохиогч болжээ.
- "Уншихаа больсон цагт хүн бодохоо болино."
- "Хэрэв та ойлгохыг хүсч байвал тайлбар битгий оруулаарай."
- "Хайр нь ихэвчлэн түүнд байгаа хүний оюун ухааныг харамлаж, байхгүй хүмүүст өгдөг."
- "Та өөрийгөө хаанаас ч олж харсан хүмүүс үргэлж чамаас илүү тэнэг хүн болж хувирдаг."
- “Ёс бус хүмүүсийн амьдрал түгшүүрээр дүүрэн байдаг” гэх мэт.
Дидро намтар нь Оростой, бүр тодруулбал Кэтрин II-тай нягт холбоотой. Хатан хаан франц хүний материаллаг бэрхшээлийг мэдээд номын санг нь худалдаж авч, жилийн 1000 ливрийн цалинтай ажиглагчаар томилохыг санал болгов. Кэтрин философичдод 25 жилийн турш ажилласан хугацааны урьдчилгаа төлбөрийг урьдчилж төлсөн нь сонирхолтой юм.
1773 оны намар Денис Дидро 5 сар орчим амьдарсан Орос улсад ирэв. Энэ хугацаанд хатан хаан Францын сурган хүмүүжүүлэгчтэй бараг өдөр бүр ярьдаг байв.
Тэд ихэвчлэн улс төрийн асуудлаар ярилцдаг байв. Гол сэдвүүдийн нэг бол Оросыг хамгийн тохиромжтой улс болгон өөрчлөх явдал юм. Үүний зэрэгцээ тэр эмэгтэй Дидро-гийн санаанд эргэлзэж байв. Дипломатч Луи-Филипп Сегуртай бичсэн захидалдаа Орос улс философийн хувилбараар хөгжвөл түүнийг эмх замбараагүй байдал хүлээж байгааг бичжээ.
Хувийн амьдрал
1743 онд Денис Анне-Антуанетта Аварга хэмээх доод түвшний охинтой үерхэж эхлэв. Түүнтэй гэрлэхийг хүсч байсан залуу ааваасаа адислал хүсчээ.
Гэсэн хэдий ч Дидро Сорт үүнийг мэдээд гэрлэхийг зөвшөөрөөгүй төдийгүй "тамгатай захидал" -д хүрч, хүүгээ шүүхээс гадуур баривчилжээ. Энэ нь залууг баривчилж, хийдэд хориход хүргэсэн юм.
Хэдэн долоо хоногийн дараа Денис хийдээс зугтаж чаджээ. Тэр жилийн арваннэгдүгээр сард хайрлагчид Парисын сүмүүдийн нэгэнд нууцаар гэрлэв. Сонирхолтой баримт бол Дидро Ср энэ гэрлэлтийг 6 жилийн дараа л олж мэдсэн явдал юм.
Энэ холбоонд хосууд дөрвөн хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний гурав нь нялх байхдаа нас баржээ. Зөвхөн Мариа-Анжелика л амьд үлдэж чадсан бөгөөд хожим нь мэргэжлийн хөгжимчин болжээ. Денис Дидро нь үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн гэж бараг нэрлэгдэхгүй байв.
Энэ хүн эхнэрээ янз бүрийн эмэгтэйчүүдтэй хууран мэхэлж байсан бөгөөд үүнд зохиолч Мадлен де Пуазье, Францын зураач Жанни-Кэтрин де Мауогийн охин, мэдээжийн хэрэг Софи Волдем нар оржээ. Воланий жинхэнэ нэрийг Луиза-Хенриетта гэдэг бол "Софи" хочийг Денис түүнд өгсөн бөгөөд түүний сэргэлэн цовоо ухаан, авхаалж самбаатай байдлыг биширдэг байжээ.
Дурлагчид Воланыг нас барах хүртэл 30 орчим жилийн турш бие биетэйгээ харилцаж байжээ. Захидлыг дугаарласны ачаар гүн ухаантан Софи руу 553 мессеж илгээсэн бөгөөд үүнээс 187 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн байна.Хожим нь эдгээр захидлуудыг Кэтрин 2 Францын гүн ухаантны номын сантай хамт худалдаж авав.
Үхэл
Денис Дидро 1784 оны 7-р сарын 31-нд 70 насандаа таалал төгсөв. Түүний үхлийн шалтгаан нь амьсгалын замын эмгэг болох эмфизем байв. Сэтгэгчийн шарилыг Гэгээн Рохын сүмд оршуулжээ.
Харамсалтай нь 1789 оны Францын алдарт хувьсгалын үеэр сүм дэх бүх булшнуудыг устгажээ. Үүний үр дүнд мэргэжилтнүүд сурган хүмүүжүүлэгчийн үлдэгдэл яг хаана байгааг мэдэхгүй хэвээр байна.
Diderot зураг
