Шакжамуни Будда (шууд утгаараа "Шакя овгоос сэрсэн мэргэн"; МЭӨ 563-483) - бурхан шашныг үндэслэгч, оюун санааны багш, дэлхийн 3 шашны нэг. Төрөхдөө нэр авсан Сиддхатта Готама/Сиддхарта Гаутама, дараа нь Будда гэж нэрлэгдэх болсон нь санскрит хэлээр "Сэрсэн Нэгэн" гэсэн үг юм.
Сиддхатта Гаутама бол Буддын шашны томоохон зүтгэлтэн юм. Түүний түүх, хэлсэн үг, дагалдагчидтай хийсэн яриа нь Буддын шашны ариун бичээсүүдийн каноник цуглуулгын үндэс суурь болсон юм. Мөн бусад шашин, түүний дотор Хинду шашинд эрх мэдэлтэй байдаг.
Буддагийн намтарт олон сонирхолтой баримтууд байгаа бөгөөд бид энэ нийтлэлдээ энэ талаар ярих болно.
Тиймээс, Сиддхарта Гаутамагийн товч намтар таны өмнө байна.
Буддагийн намтар
Сиддхарта Гаутама (Будда) МЭӨ 563 онд төрсөн. (МЭӨ 623 оны бусад эх сурвалжуудын дагуу) одоо Балбад байрладаг Лумбин хотод.
Одоогийн байдлаар эрдэмтдэд Буддагийн жинхэнэ намтар түүхийг сэргээн засварлах хангалттай тооны баримт бичиг байхгүй байна. Энэ шалтгааны улмаас сонгодог намтар нь түүнийг нас барснаас хойш 400 жилийн дараа үүссэн Буддын шашны бичвэрүүд дээр үндэслэсэн болно.
Хүүхэд нас, залуу нас
Буддагийн эцэг Ража Шуддодана, харин түүний ээж нь Колийн хаант улсын гүнж Махамаяа хатан байсан гэж үздэг. Ирээдүйн багшийн ээж төрснөөс долоо хоногийн дараа нас барсан гэж хэд хэдэн эх сурвалж мэдээлж байна.
Үүний үр дүнд Гаутама өөрийн эхийн нагац эгч Маха Пражапатид өссөн. Маха бас Шуддоданагийн эхнэр байсан нь сонин.
Будда эгч дүүгүй байв. Гэсэн хэдий ч түүнд Пражапати, Шуддоданагийн хүү Нанда хэмээх хагас ах байсан. Түүнд Сундара-Нанда хэмээх хагас эгч байсан гэсэн хувилбар бий.
Буддагийн аав хүүгээ агуу их удирдагч болохыг хүсдэг байв. Үүний тулд тэрээр хүүг хүмүүст тохиолдож буй зовлон зүдгүүрийн талаархи бүх шашны сургаал, мэдлэгээс хамгаалахаар шийджээ. Тэр хүн хүүдээ зориулж 3 ордон барьсан бөгөөд тэнд ямар ч ашиг тус хүртэх боломжтой байв.
Бага байхаасаа л Гаутама янз бүрийн чадваруудыг харуулж эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр шинжлэх ухаан, спортоор хичээллэхдээ үе тэнгийнхнээсээ нэлээд түрүүлж байжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр эргэцүүлэн бодох ажилд их цаг зарцуулсан.
Залууг 16 настай байхад аав нь түүний үеэл байсан гүнж Яшодхараг эхнэр болгон өгчээ. Хожим нь хосууд Рахул хэмээх хүүтэй болжээ. Будда түүний намтар түүхийн эхний 29 жил хунтайж Капилавастугийн статуст амьдарч байжээ.
Сиддхарта бүрэн дүүрэн цэцэглэн хөгжсөн ч гэсэн материаллаг баялаг нь амьдралын гол утга учир биш гэдгийг ойлгосон. Нэгэн удаа тэр залуу ордноос гарч, энгийн хүмүүсийн амьдралыг нүдээр харж чаджээ.
Будда түүний амьдрал, түүнд хандах хандлагыг мөнхөд өөрчилсөн "4 нүдний шил" -ийг харсан:
- гуйлгачин хөгшин;
- өвчтэй хүн;
- ялзарч буй цогцос;
- даяанч.
Тэр үед л Сиддхарта Гаутама амьдралын хатуу ширүүн бодит байдлыг ойлгосон юм. Хөрөнгө нь хүнийг өвчин, хөгшрөлт, үхлээс аварч чадахгүй гэдэг нь түүнд тодорхой болов. Дараа нь тэр өөрийгөө танин мэдэх зам бол зовлонгийн шалтгааныг ойлгох цорын ганц арга зам юм гэдгийг ойлгосон.
Үүний дараа Будда ордон, гэр бүл, олж авсан бүх өмч хөрөнгөө орхиж, зовлонгоос ангижрах арга замыг эрэлхийлэв.
Сэрэлт ба номлол
Хотоос гармагц Гаутама гуйлгачинтай уулзаж, түүнтэй хувцас сольж байв. Тэрбээр өөр өөр бүс нутгаар тэнүүчилж, хажуугаар өнгөрөгч хүмүүсээс өглөг гуйж эхлэв.
Бимбисарагийн захирагч хунтайжийн тэнэж явааг мэдээд хаан ширээгээ Буддад өргөсөн боловч тэр татгалзжээ. Аялал жуулчлалын үеэр тэр залуу бясалгалд суралцаж, янз бүрийн багш нарын сурагч байсан бөгөөд энэ нь түүнд мэдлэг, туршлага хуримтлуулах боломжийг олгосон юм.
Сиддхарта гэгээрэлд хүрэхийг хүсч, махан биеийн хүслийг боолчлон туйлын даяанч амьдралын хэв маягийг удирдаж эхлэв. 6 орчим жилийн дараа үхлийн ирмэг дээр байхдаа дияанч үзэл нь гэгээрэлд хүргэдэггүй, харин зөвхөн махан биеийг шавхдаг гэдгийг ойлгосон.
Дараа нь Будда ганцаараа сүнслэг сэрэлд хүрэх арга замыг эрэлхийлж аяллаа үргэлжлүүлэв. Нэг өдөр тэр Гаяагийн харагдахуйц ойролцоо орших төгөлд өөрийгөө олж харав.
Тэрбээр энд өлсгөлөнгөө цагаан будаагаар хангаж, нутгийн нэгэн эмэгтэй түүнд эмчилжээ. Сонирхолтой баримт бол Будда бие махбодийн хувьд маш их ядарсан тул эмэгтэй түүнийг модны сүнс гэж андуурчээ. Хоол идсэнийхээ дараа тэрээр фикус модны доор суугаад Үнэнд хүрэх хүртлээ хөдлөхгүй гэж тангараглав.
Үүний үр дүнд 36 настай Будда 49 хоногийн турш модны доор суусан гэж үздэг бөгөөд үүнээс хойш Сэрэлт болон зовлон зүдгүүрийн мөн чанар, шалтгааныг бүрэн ухаарч чадсан юм. Түүнд зовлонгоос хэрхэн ангижрах нь тодорхой болов.
Хожим нь энэ мэдлэгийг "Хутагтын дөрвөн үнэн" гэж нэрлэх болжээ. Сэрэх гол нөхцөл нь нирванад хүрэх явдал байв. Чухам үүнээс хойш Гаутамаг "Будда", өөрөөр хэлбэл "Сэрсэн Нэгэн" гэж нэрлэх болжээ. Түүний намтрын дараагийн жилүүдэд тэрээр бүх хүмүүст сургаалаа номлож байв.
Амьдралынхаа үлдсэн 45 жилийн хугацаанд Будда Энэтхэгт номлож байжээ. Тэр үед тэр олон дагагчтай болсон байв. Буддын шашны бичээсүүдийн дагуу тэр янз бүрийн гайхамшгуудыг үйлдсэн.
Бөөнөөрөө цугларсан хүмүүс шинэ сургаалийн талаар сурахаар Будда дээр ирсэн байв. Сонирхолтой баримт бол Бимбисарагийн захирагч Буддын шашны үзэл санааг хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Эцэг нь удахгүй үхэх болно гэдгийг мэдээд Гаутама түүн дээр очив. Үүний үр дүнд хүү нь эцэгтээ гэгээрлийнхээ тухай ярьсан бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн архат болжээ.
Түүний намтарт бичигдсэн олон жилийн турш Будда сөрөг хүчний шашны бүлэглэлүүд түүний амь насанд халдах оролдлогыг удаа дараа хийж байсан нь сонирхолтой юм.
Үхэл
80 насандаа Будда нирвана хэмээх хурдны хувьд туйлын амар амгаланд хүрнэ гэж тунхагласан бөгөөд энэ нь "үхэл" эсвэл "үхэшгүй байдал" биш бөгөөд оюун ухааныг ойлгохгүй юм.
Багш нас барахаасаа өмнө дараахь зүйлийг хэлсэн: “Бүх нийлмэл зүйлс богино хугацаанд амьдардаг. Үүний тулд бүхий л хүчин чармайлтаа гарган суллахын төлөө хичээ. " Гаутама Будда МЭӨ 483 онд буюу МЭӨ 543 онд 80 насандаа таалал төгсөж, үүний дараа шарилыг нь чандарлав.
Гаутамагийн дурсгалуудыг 8 хэсэгт хувааж, дараа нь тусгайлан босгосон суваргануудын сууринд тавьжээ. Шри Ланкад Буддагийн шүдийг хадгалдаг газар байдаг нь сонирхолтой юм. Үүнийг ядаж буддын шашинтнууд итгэдэг.