Жан Ковен, Жан Калвин (1509-1564) - Францын теологич, сүм шинэчлэгч, кальвинизмыг үндэслэгч. Түүний гол ажил бол Христэд итгэгчдэд итгэх заавар юм.
Калвиний намтарт олон сонирхолтой баримтууд байгаа бөгөөд бид энэ өгүүллээр хэлэлцэх болно.
Тиймээс Жон Калвины товч намтарыг энд оруулав.
Калвины намтар
Жан Калвин 1509 оны 7-р сарын 10-нд Францын Ноён хотод төрсөн. Тэрээр өсч, хуульч Жерар Ковены гэр бүлд өссөн. Ирээдүйн шинэчлэгчийн ээж нь залуу байхдаа нас баржээ.
Хүүхэд нас, залуу нас
Жон Калвиний бага насны талаар бараг юу ч мэддэггүй. Тэрээр 14 насандаа Парисын их дээд сургуулиудад сурч байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр үед тэр хэдийнэ сүм хийдийн албан тушаалтай болжээ.
Хүү нь сүм хийдийн карьерын шатнаас хол ахиж, санхүүгийн хувьд найдвартай хүн болохын тулд аав нь боломжтой бүх зүйлийг хийсэн. Намтартаа тэр хугацаанд Жан логик, теологи, хууль эрх зүй, диалектик болон бусад шинжлэх ухааныг судалж байжээ.
Калвин түүний хичээлд дуртай байсан тул бүх чөлөөт цагаа ном уншихад зарцуулжээ. Нэмж дурдахад тэрээр үе үе логик, гүн ухааны хэлэлцүүлэгт оролцож, өөрийгөө авъяаслаг илтгэгч гэдгээ харуулдаг байв. Дараа нь тэр Католик сүмүүдийн нэгэнд хэсэг хугацаанд номлол хийжээ.
Насанд хүрсэн хойноо Жон Калвин эцгийнхээ шаардлагаар хуулийн чиглэлээр үргэлжлүүлэн суралцаж байжээ. Энэ нь хуульчид сайн мөнгө хийж байсантай холбоотой байв. Хэдийгээр тэр залуу хууль зүйн шинжлэх ухаанд ахиц дэвшил гаргаж байсан ч аавыгаа нас барсны дараа тэр баруун тийш эргэж, амьдралаа теологитой холбож өгөхөөр шийджээ.
Калвин янз бүрийн теологичдын бүтээлийг судалж, Библи болон түүний тайлбарыг уншсан. Тэрээр Бичээсийг удаан унших тусам католик шашны үнэн гэдэгт эргэлздэг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр эхэндээ католик шашинтнуудыг эсэргүүцээгүй бөгөөд "жижиг" шинэчлэл хийхийг уриалав.
1532 онд Жон Калвины намтарт хоёр чухал үйл явдал болсон: тэрээр докторын зэрэг хамгаалж, анхны номхон дөлгөөн байдлын тухай эрдэм шинжилгээний бүтээлээ хэвлүүлсэн нь сэтгэгч Сенекагийн бүтээлд тайлбар хийжээ.
Багшлах
Боловсролтой хүн болсноор Жан протестант үзлийг өрөвдөж эхлэв. Ялангуяа Католик шашны эсрэг эсэргүүцсэн Мартин Лютерийн хийсэн ажил түүнд гүн сэтгэгдэл төрүүлжээ.
Энэ нь Калвин шинэчлэлийн үзэл санааг дэмжигчдийн шинээр байгуулагдсан хөдөлгөөнд нэгдэж, удалгүй уран илтгэгч авьяас чадварынхаа ачаар энэ нийгэмлэгийн удирдагч болсон явдал юм.
Эрэгтэй хүний хэлснээр Христийн ертөнцийн гол үүрэг бол санваартнуудын эрх мэдлээ хэтрүүлэн ашигласан явдлыг таслан зогсоох явдал байв. Калвиний сургаалын гол зарчим бол бүх хүмүүс ба арьсны өнгө нь Бурханы өмнө тэгш байх явдал байв.
Удалгүй Жан католик шашнаас татгалзсанаа ил тод зарлаж байна. Тэрээр мөн Хамгийн Дээд Нэгэн өөрөө жинхэнэ итгэлийг түгээх ажилд өөрийн үйлчилгээг уриалсан гэж мэдэгдэж байна. Тэр үед тэрээр хэвлэхээр илгээсэн алдарт "Христийн гүн ухааны тухай" илтгэлийнхээ зохиогч болжээ.
Юу ч өөрчлөхийг хүсээгүй засгийн газар, шашны ажилтнууд Калвины дэмий мэдэгдэлд сэтгэл түгшжээ. Үүний үр дүнд шинэчлэгч нь эрх баригчдаас түншүүдтэйгээ хамт нуугдаж "христийн эсрэг" итгэл үнэмшлийнхээ төлөө хавчигдаж эхлэв.
1535 онд Жан өөрийн томоохон бүтээл болох "Христэд итгэх итгэлд зааварчилгаа" бичиж, Францын евангелистуудыг хамгаалав. Сонирхолтой баримт бол теологич өөрийн амь наснаас айж, зохиогчийнхоо нууцыг хадгалахаар шийдсэн тул номын анхны хэвлэгдсэн нэр нь үл мэдэгдэх байв.
Хавчлага улам идэвхжиж эхлэхэд Жон Калвин эх орноосоо явахаар шийджээ. Тэрээр Страсбург руу тойрог замаар явж, Женевт нэг өдөр хонохоор төлөвлөжээ. Дараа нь тэр энэ хотод удаан хугацаагаар үлдэх болно гэдгээ хараахан мэдээгүй байв.
Женевт Жан өөрийн дагалдагчидтай уулзаж, мөн номлогч, теологич Гийом Фарелын дүрд ижил сэтгэлгээтэй хүн олж авав. Фарелийн дэмжлэгийн ачаар тэр хотод маш их нэр хүндтэй болж, дараа нь хэд хэдэн амжилттай шинэчлэл хийсэн.
1536 оны намар Лозанна хотод олон нийтийн хэлэлцүүлэг зохион байгуулж, тэнд Фарел, Калвин нар байлцав. Шинэчлэлийн гол зарчмуудыг төлөөлсөн 10 асуудлыг хэлэлцэв. Католик шашинтнууд сүмийн эцгүүдийн үзэл бодлыг хүлээн авдаггүй гэж Евангелийн шашинтнууд мэдэгдэж эхлэхэд Жан хөндлөнгөөс оролцов.
Евангелийн шашинтнууд католик шашинтнуудаас илүү сүм хийдийн эцгүүдийн хөдөлмөрийг үнэлдэг төдийгүй тэднийг илүү сайн мэддэг гэж тэр хүн зарлав. Үүнийг батлахын тулд Калвин теологийн трактатууд дээр үндэслэн логик гинжийг бүтээж, тэдгээрээс их хэмжээний ишлэлүүдийг цээжээр нь иш татсан.
Түүний хэлсэн үг оролцогч бүхэнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, протестантуудад маргаангүй болзолгүйгээр ялалт байгуулав. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам Женевт ч, түүний хил хязгаараас ч илүү олон хүмүүс тэр үед "кальвинизм" гэж нэрлэгддэг байсан шинэ сургаалын талаар сурч мэдсэн.
Хожим нь орон нутгийн эрх баригчдын хавчлагаас болж Жан энэ хотыг орхин явахаас өөр аргагүй болжээ. 1538 оны сүүлчээр тэрээр олон протестант амьдардаг Страсбург руу нүүсэн. Энд тэрээр номлолууд нь дарагдсан шинэчлэгч чуулганы пастор болжээ.
3 жилийн дараа Калвин Женевт буцаж ирэв. Энд тэрээр "Калехизм" хэмээх томоохон хууль, постулатын багц номыг нийт хүн амд зориулан бичиж дуусгав.
Эдгээр дүрмүүд нь маш хатуу байсан бөгөөд тогтсон дэг журам, уламжлалыг өөрчлөн зохион байгуулах шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч хотын удирдлагууд "Катехизм" -ын хэм хэмжээг хурлаар баталж, дэмжсэн. Гэхдээ сайхан санагдаж байсан ажил удалгүй бүрэн дарангуйлал болон хувирав.
Тэр үед Женевийг үндсэндээ Жон Калвин өөрөө болон түүний дагалдагчид удирдаж байв. Үүний үр дүнд цаазаар авах ял нэмэгдэж, олон иргэн хотоос хөөгджээ. Хоригдлуудыг эрүүдэн шүүх нь энгийн үзэгдэл болсон тул олон хүн амь насаа алдахаас айж байв.
Жан эртний танил Мигель Серветустайгаа захидал бичсэн бөгөөд Гурвалын сургаалыг эсэргүүцэж, Калвиний олон постулатыг шүүмжилж, түүний үгийг олон баримтаар нотолжээ. Серветус Калвины цуцлалтын дараа хавчлагад өртөж, эцэст нь Женевийн эрх баригчид баривчлагджээ. Түүнийг гадаадад шатаах ял оноожээ.
Жон Калвин теологийн шинэ бүтээлүүдээ үргэлжлүүлэн бичсээр байсан бөгөөд үүнд олон тооны ном, илтгэл, лекц гэх мэт цуглуулга багтжээ. Түүний намтрыг олон жилийн турш тэрээр 57 боть зохиогч болжээ.
Теологчийн сургаалын лейтмотив нь Библийн сургаал, Бурханы бүрэн эрхт байдлыг, өөрөөр хэлбэл Бүтээгчийн бүх зүйл дээрх дээд хүчийг хүлээн зөвшөөрөх бүрэн үндэс суурь болсон юм. Калвинизмын гол шинж чанаруудын нэг бол хүнийг урьдчилан оноох тухай сургаал буюу энгийн үгээр хэлбэл хувь тавилан байв.
Тиймээс хүн өөрөө юу ч шийддэггүй бөгөөд бүх зүйлийг Төгс хүчит хүн аль хэдийн урьдчилан тодорхойлсон байдаг. Нас ахих тусам Жан түүний үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байгаа бүх хүмүүст илүү их шүтлэгтэй, хатуу, үл тэвчдэг болсон.
Хувийн амьдрал
Калвин Иделетт де Боер хэмээх бүсгүйтэй гэрлэсэн. Энэ гэрлэлтэд гурван хүүхэд төрсөн боловч бүгд нялх байхдаа нас баржээ. Шинэчлэгч эхнэрээсээ удаан насалсныг мэддэг.
Үхэл
Жон Калвин 1564 оны 5-р сарын 27-нд 54 насандаа таалал төгсөв. Теологич хүний өөрийнх нь хүсэлтээр түүнийг хөшөө босгохгүйгээр нийтийн булшинд оршуулсан юм. Энэ нь өөрийгөө шүтэхийг хүсдэггүй, оршуулсан газартаа хүндэтгэлтэй ханддаг байсантай холбоотой байв.
Calvin Photos
